İnanç

İnsanın Evrendeki Konumu

=Evren, uzayda bulunan tüm madde ve enerji
biçimlerini içeren bütünün adıdır. İçinde
yaşadığımız Dünya adlı gezegen de bu evrenin bir
parçasıdır.

=Evrendeki tüm varlıkları Yüce Allah yaratmıştır.
Bu varlıklar içinde insanı ayrıcalıklı bir konumda
yaratan Allah (c.c) bu durumu "Ant olsun, biz
insanı en güzel biçimde yarattık." (Tin 4) ayetiyle
kullarına duyurmaktadır.

=Yine "Biz, gerçekten insanoğlunu şan ve şeref
sahibi kıldık." (İsra 70) ayetiyle de insanın üstün
ve değerli bir varlık olarak yaratıldığı
belirtilmektedir.

İnsanın Doğası ve Din

=İnsanın yeme, içme gibi maddi ihtiyaçları
yanında manevi ihtiyaçları da vardır.

=İhtiyaç durumlarında insanlar, bir yaratıcıya
sığınma zorunluluğu hisseder.

=Allah'a inanma, bağlanma ve ona sığınma
duygusu insanda doğuştan vardır.

Dinin İnsan Hayatındaki Yeri ve Önemi

=Din, hem birey hem de toplum için son derece
önemli bir kurumdur.

=Din insanın inançlı, mutlu ve huzurlu bir şekilde
yaşamasını ister.

=Din, insandan Yaratıcıya ve topluma karşı
sorumluluklarını yerine getirmesini, Allah'ın
varlığına ve birliğine inanmasını, ona ibadet
etmesini ister.

İnanmanın Çeşitli Biçimleri

=İnsanlık tarihi boyunca inanmanın çeşitli
biçimleri ortaya çıkmıştır. Tek tanrıcılık, çok
tanrıcılık (politeizm) ve tanrıtanımazlık (ateizm)
bunlardan başlıcalarıdır.

a) Tek Tanrıcılık (Monoteizm)

Yaratıcı’nın bir olduğu, eşi ve benzeri olmadığı
inancına dayanır.

b) Çok Tanrıcılık (Politeizm)

Birden çok tanrının varlığına inanan, tanrısal
gerçekliğin bir değil de çok olduğunu savunan
anlayıştır. Hinduizm (Hindistan), Şintoizm
(Japonya) bu inanca örnek dinlerdir.

c) Tanrıtanımazlık (Ateizm)

Tanrı'nın varlığını reddeden ve tanrı yokmuş gibi
davranan inanca "ateizm" denir. Dolayısıyla bu
öğreti, Allah inancının getirdiği her esası reddeder.

Allah’ın Varlığı ve Birliğinin Nedenleri

=İnsan; aklıyla hiçbir şeyin kendiliğinden
meydana gelmeyeceğini, her şeyin bir yapıcısının
var olduğunu bulabilir. Örneğin bir masanın,
koltuğun bir imalatçısı, bir kitabın bir yazarı, bir
resmin bir ressamı olduğunu kabul ederiz. Her
şeyin bir yapıcısı, bir ustası olduğuna göre, evrenin
de bir yapıcısı ve yaratıcısı bulunmaktadır. O da
Allah'tır.

=Evrende hiçbir şey başıboş, anlamsız ve amaçsız
değildir. Her varlık ince, tesadüflerle
açıklanmayacak düzen içerisinde hareket
etmektedir. Bu da bize bu ince ayarlanmış düzenin
bir yapıcısının olduğunu gösterir.